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黃河“龍王廟”連載故事之中華第一銅碑

發(fā)布時間:2020-05-12 09:21:46 來源:武陟縣嘉應觀 瀏覽:68366次



御碑亭內(nèi)置銅碑一通,系雍正二年鑄造。碑高4.3米,寬0.95米,厚0.24米,由雍正皇帝撰文書丹,并蓋有御璽一一“雍正御筆之寶”。此碑高大,有雍正皇帝書、文、印的真跡,有翔實的治黃史料記載,其制作工藝精湛,被譽為“中華第一銅碑”。

御碑

銘文

朕撫臨寰宇,夙夜孜孜、以經(jīng)國安人為念。惟茲黃河,發(fā)源高遠,經(jīng)行中國、紆回數(shù)千里,於淮、沁、涇、渭、伊、洛、沂、泗合流以入于海。古稱“河潤九里,其順軌安瀾,滋液滲漉,物蒙其利”。然自武陟而 下。土地平曠,易以泛濫,其來已久。頻歲南北堤岸沖決,波浸所及,田疇失業(yè),而橫突運河,為漕艘往來之患,其關于國計民生甚鉅。屢下諭旨,亟發(fā)帑金,修筑堤防,期于灑沈澹災,成底定之績。夫名川大瀆,必有神焉主之。詩云:

“懷柔百神,及河高岳?!彪匏箭垶樘斓拢兓獪y,云行雨施,品物咸亨,又能安水之性,使行地中,無驚濤沸浪之虞,有就下潤物之益。特命河臣于武陟建造淮黃諸河龍王廟,祗申秩祭,以祈麻佑?!抖Y記》祭法曰:“圣王之制,祭祀也。能御大災則祀之,能悍大患則祀之?!蹦苏?,水循故道,不失其性,自春徂秋,經(jīng)時歷汛,靡有衍溢,中州兆庶,離墊溺之憂,獲豐穰之樂。所謂御災捍患有功烈于民者,至明且著。斯廟之建,誠有合于古法矣。河臣請為文以紀,刻諸豐碑。朕用推本龍德而明澄禮經(jīng),以示于永久。歲時戒所司,奉牲、拴、酒、醴,恪恭祀事,以邀福于神。其繼自今,風雨有節(jié),漲潦不興,貽中土之阜成,資兆民之利濟。以庶幾于永賴之勛,是朕敬神勤民之本懷也夫!

 雍正二年九月初二敬書

(雍正御筆之寶)


御碑銘文(譯文)

我體恤全國百姓,不分晝夜,勤勞不倦。把治理國家使人民安定作為自己的執(zhí)政理念,只是這條黃河發(fā)源于高原,經(jīng)過國內(nèi)眾多區(qū)域,迂回曲折幾千里,與淮河、沁河、涇河、渭河、伊河、洛河、沂河、 泗水合流后入大海。古人稱:黃河滋潤很多地方,它順河道流淌則安瀾穩(wěn)定,河水下滲滋潤農(nóng)田,萬物得到黃河的滋養(yǎng)。但是從武陟而下,土地平坦廣闊,很容易泛濫成災,黃河水患已經(jīng)很久了,南北堤岸年年屢次被沖毀決口,洪水所到之處,農(nóng)田不能耕種,并橫穿運河,造成了漕運船只往來禍患,黃河與國民經(jīng)濟、群眾生活關系巨大。我屢次下令,及時撥付國庫的銀兩修筑堤防,期待能迅速消除黃河災害,救助災區(qū)人民,奠定黃河平穩(wěn)、人民安定的業(yè)績。


御碑銘文(譯文)


凡是名川大河,肯定有神主管。《詩經(jīng)》講,安撫四方所有的神靈,以及泰山和黃河之神。我想龍是天上有德的神靈,千變?nèi)f化不能預測,它廣施云雨恩澤,使眾多百姓和萬物都可享受,又能使河水安定,使黃河流淌在河道中,沒有洪水驚濤的憂慮,有的只是滋潤萬物的好處。我特地令管理河務的官員在武陟建造淮、黃河等河的龍王廟,按制度恭敬的祭祀各河龍王神靈,祈求保佑諸河安瀾?!抖Y祀》中的“祭法”講:圣明的帝王制定的祭祀規(guī)則是,能防御大水大災的祭祀它,能抵御大旱大禍的也祭祀它。往日,河水順著原來的河道,不失其本性,從春到秋,經(jīng)過夏時越過汛期,沒有泛濫成災,中原億萬民眾遠離了洪水淹溺的憂慮,獲得豐收的快樂,這都是抗御旱澇災害對人民有功烈的治河大臣所為,最好的就是大張旗鼓地予以表彰。這座廟宇的建立,很符合古代的禮法。治理黃河的大臣請求我寫篇文章作為紀念,把它刻在豐碑上,我就用龍王的功德和《禮經(jīng)》來作永久的紀念。每年春夏秋冬四時主管的人,要供奉牲牷、美酒,恭恭敬敬的祭祀,邀請神靈賜以幸福。希望從今以后,風調(diào)雨順,不再發(fā)生漲河決口,給予中原人民豐盛的收成,資助億萬人民獲利,但愿能永久贏得這份功勛業(yè)績,這是我敬仰神靈為民勤勞的根本用意!


國寶嘉應觀守護詞

我們是黃河的兒女,面對她,我們習慣了享受她所給予的恩惠,然而我們真正了解這位母親嗎?

    從先秦到解放前的2500多年。人們說,她是三年兩決口,百年一改道。五千年來我們一直學著如何與她溝通和相處。很久很久以前,我們是大禹,歷經(jīng)十年艱辛,平治水土。我們從她的懷抱中得到了肥沃的土地與文明的種子。

    后來我們是西漢的賈讓,東漢的王景。面對每七年就要決溢一次的局面,我們滯洪改河,筑渠分流,繕完固堤,她終于安詳?shù)某了?00年。到了宋代,肆虐的洪水,使得民不聊生,這時,我們是范仲淹,是郭守敬,修范公堤,筑京杭大運河。

    盡管如此,在進入明朝276年間,人們所經(jīng)歷的自然災害中,一半又都與她有關。我們化作潘季馴,束水攻沙,畫下了《河防一覽圖》。再到后來,我們是康熙,是康熙的哥哥牛鈕,是雍正,也是河南嘉應觀里的蛟龍碑。朕撫臨寰宇,夙夜孜孜,以經(jīng)國安人為念。

    蛟龍碑文上,雍正記述的對黃河深切的情感,頂部纏繞的三龍,分別代表康熙、牛鈕與雍正三人,意為三龍治水。碑下壓著河蛟,與水井、河道相通。在過去,我們會向它眼睛下面的小洞投入銅錢,通過水聲的大小,來預測黃河水位、水情。

    河漲河落維系皇冠頂戴,民心泰否關乎大清江山,這座如同皇冠冠頂帶的碑亭,將兩位清朝統(tǒng)治者的命運與黃河徹底維系在一起,傾注了幾代帝王的重視。在他們心里守得住黃河安寧,才擔得起這份頂戴江山。

   1949年,中國迎來了全新的時代,這時的我們,是新中國首任水利部部長傅作義,是水利專家王化云、黃萬里,是在黃河邊凝神沉思的毛澤東,更是嘉應觀的黃河指揮部。一句要把黃河的事情辦好的殷切囑托,黃河岸邊的一串串腳印,昏暗臺燈下的一張張藍圖,最終化作了新中國第一個大型引黃自流灌溉工程,人民勝利渠。也為古老的黃河帶來一顆年輕的心臟,小浪底水利樞紐。

    自此,我們的母親河連續(xù)十九年從未斷流,九億畝耕地靠它灌溉滋養(yǎng),四億多人口在他的庇護下安居樂業(yè)。無數(shù)人的血與決心,讓不羈的黃河實現(xiàn)了七十年伏秋大汛的歲歲安瀾。黃河寧天下平,一部五千年的治黃史,寫滿了華夏兒女的奮斗與榮光,我們也終將與我們這位母親一起,共寫下這份海晏河清的未來!



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