嘉應觀的首任道長一一牛鈕
左副都御史牛鈕是雍正在武陟治河時的欽差大臣，傳說是雍正的皇叔，雍正修建嘉應觀的真正原因，就是為其皇叔牛鈕修建的。
雍正是否有一個叫牛鈕的皇叔？《清史稿》記載：順治八子中，確有牛鈕之人；在《皇子世表》中有“牛鈕，世祖第一子，早卒”語；而在《諸王傳》中，則有“庶妃巴氏生牛鈕一一牛鈕、奇授、永斡皆殤，無封”語。這些記載說明，雍正確實有個皇叔叫牛鈕，但這個牛鈕與治河的牛鈕及嘉應觀第一位道長牛鈕是否為同一個人呢？查遍《清史稿》， 沒有發(fā)現順治皇子牛鈕與治河的左副都御史牛鈕聯系在一起的文字，但有人考證，這兩個人其實就是一個人。
嘉應觀的首任道長一一牛鈕
治河的欽差牛鈕，在武陟河工中，功列第一，但在《清史稿》中，其他參與治河的朝廷大員均有傳記，唯獨沒有他的傳記。《豫河志》牛鈕小傳中開篇即說“牛鈕諳練河工”， 只記錄了其在武陟的治河方略及功績，卻無其出身籍貫等內容。而這個治河的牛鈕，史料既沒有交代其出身來歷，也沒有交代其去向終年。結合《清史稿》中對于皇子牛鈕的“早卒”， 及嘉應觀第一位道長的傳說，史學者認為，治河的牛鈕就是皇子牛鈕，其為順治與宮女巴氏所生的第一個皇子，在宮廷斗爭中，母子被趕出宮。而皇子出宮，稱“夭折”， 成為慣例。
傳說出宮的皇子流落到武陟，在康熙視察武陟時，與康熙相認，但其不愿進宮；在康熙老年時才出來幫助治河，所以一下子就做到左副都御史。雍正即位后，出宮的皇叔已無法恢復身份，也無法再在朝廷安置，就建了嘉應觀，為其最終歸宿處。這就是嘉應觀為何按照皇家規(guī)格建成故宮的模樣，而且還在中大殿彩繪65幅龍鳳圖的原因。
