在中國黃河文化之鄉(xiāng)河南武陟，有一座清代雍正皇帝下旨敕建的嘉應(yīng)觀，是一座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟。嘉應(yīng)觀，俗稱“廟宮”，位于河南省武陟縣城東南13公里處的嘉應(yīng)觀鄉(xiāng)楊莊村，始建于清雍正元年(公元1723年)，是雍正皇帝為紀(jì)念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣而修建的，集宮、廟、衙三位一體的清代官式建筑群，被稱之為“萬里黃河第一觀”。嘉應(yīng)觀占地140畝，現(xiàn)存古建筑249間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樓閣殿宇櫛比鱗次，紅墻碧瓦交相輝映。觀內(nèi)古樹參天，回廊通幽。整體分南北兩個(gè)大院，北院由三個(gè)院落組成：中間為行宮殿，南北依次為山門、御馬亭、鐘鼓樓、御碑亭、東西更衣殿、東西龍王殿、大王殿、恭儀亭、禹王閣、風(fēng)神殿、雨神殿等;東院為河道衙署，是清代治理黃河的指揮中心;西院為道臺(tái)衙署，是地方管理河務(wù)的機(jī)構(gòu)。整個(gè)建筑群體富麗豪華，巧奪天工，集古代官式建筑藝術(shù)之大成，是黃河流域現(xiàn)存規(guī)模最大、規(guī)格最高、保存最為完整，科學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值最高的黃河河神廟。因其中軸線布局類似故宮，因此有“大清王朝黃委會(huì)，黃河岸邊小故宮”的美稱。嘉應(yīng)觀由于自身帶有的黃河文化元素，而成為黃河文化之鄉(xiāng)武陟的黃河歷史文化主地標(biāo)性建筑，現(xiàn)為武陟縣嘉應(yīng)觀治黃博物館，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國4A級優(yōu)秀旅游景區(qū)。俗話說：大水沖了龍王廟。其實(shí)很多河邊的龍王廟都是被水沖走的。但是嘉應(yīng)觀自修建以來，未曾經(jīng)歷過大水的侵襲，300年來，堅(jiān)不可摧。那么，雍正皇帝為何在武陟東南修建嘉應(yīng)觀?嘉應(yīng)觀又為何數(shù)百年屹立堅(jiān)不可摧呢?
黃河是中國第二長河，是一條澤被萬物生靈的河流，千百年來，哺育了中華民族億萬子孫，孕育了世界上最古老燦爛的華夏文化，記載了自強(qiáng)不息的精神。黃河被譽(yù)為中華民族的母親河。但是，黃河自大山峽谷中奔騰而出，來到一望無際的中原，就像一匹脫韁的野馬，形成了“三年兩決口，百年一改道”的狀況。據(jù)歷史記載,在1946年前的三至四千年間,黃河下游決口泛濫1593次,河道因泛濫大改道共26次,決口一千多次.洪水遍及范圍北至海河,南達(dá)淮河,縱橫25萬平方公里,對中國黃淮海平原的地理環(huán)境影響巨大。與黃河水患的搏斗，也就成了黃河中下游百姓生死存亡的大事。武陟縣位于河南省的西北部，與省會(huì)鄭州隔河相望?？偯娣e805平方公里，總?cè)丝?4萬。武陟,古稱“覃懷”，周屬懷邑，秦置武德。隋開皇十六年(公元596年)置武陟縣，距今已有1400多年的歷史。武陟是黃河中下游左岸的分界點(diǎn)。特殊的地理位置，奠定了武陟在黃河文化中的獨(dú)特地位。自中華民族治黃史拉開序幕，武陟就一直是黃河流域重要地理位置的節(jié)點(diǎn)。這里的歷史、地域、民風(fēng)、民俗、文化基因里都浸泡著黃河的影子。2013年，武陟縣榮膺“中國黃河文化之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。黃河素有“銅頭鐵尾豆腐腰”的說法，武陟恰好位于豆腐腰開始的地方，聞名世界的“懸河”就是從這里發(fā)育，決口、改道讓這片土地上的人民飽受苦難。堯堤、湯王堤、秦堤、郭堤、古陽堤、金堤、石堤、御壩、御堤……這些歷代勞動(dòng)人民修筑的黃河大堤，就是一個(gè)個(gè)不同時(shí)代的偉大工程。御壩村、湯王堤村、黃水村、中水寨村、梁官灘村……在武陟縣，有百分之二十以上的村名、地名與黃河直接相關(guān)，它們見證了當(dāng)年勞動(dòng)人民和黃河水患的偉大斗爭，留下了治河的永久記憶。位于黃河中下游分界處的武陟縣，就處于這個(gè)豆腐腰的起點(diǎn)位置。加之此處又是黃河中下游左岸支流沁河的的入黃口，自古以來，洪水頻發(fā)，決口改道為常態(tài)。武陟縣歷史上飽受黃河水患。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，從公元前602年到1938年的2500多年間，黃河決口有115次發(fā)生在武陟境內(nèi)。明清時(shí)期尤甚。清康熙六十年至雍正元年，武陟縣境內(nèi)，黃河黃河5次在武陟決口。洪水淹沒新鄉(xiāng)、彰德(今安陽)、衛(wèi)輝，經(jīng)衛(wèi)河入海河，直逼京畿津門，危害華北，成為清王朝的心腹之患。康熙即位后，為了江山社稷的穩(wěn)定發(fā)展，對河患治理十分重視，曾在宮廷柱子上刻上三大重要事務(wù)：河務(wù)、漕運(yùn)，平三藩!他曾親自到武陟一帶巡視河務(wù)，據(jù)說同行的就有四皇子·胤禛。在很多年間，嘉應(yīng)觀西跨院一間展室里，有一幅大型壁畫，《康熙巡河圖》里邊站在康熙旁邊注目黃河修復(fù)場面的白衣公子，就是后來的雍正皇帝。在武陟有著很多關(guān)于雍正皇帝治水的美好傳說。
二、雍正皇帝敕建武陟建嘉應(yīng)觀的歷史原因
“嘉應(yīng)觀在二鋪營村東，雍正初年，以黃河安瀾，奉敕建，規(guī)模壯麗，有銅碑刻。”這是《武陟縣志》對嘉應(yīng)觀的記載。康熙六十年(1721年)八月到雍正元年(1723年)，黃河在武陟縣秦家廠、馬家營、詹家店、魏家莊四處決口。滔滔洪水淹沒新鄉(xiāng)、彰德(今安陽)、衛(wèi)輝，經(jīng)衛(wèi)河入海河，直逼京畿津門，危害華北，震驚朝野。大量泥沙淤塞運(yùn)河糧道，事關(guān)國計(jì)民生。康熙嚴(yán)旨相關(guān)官員全力堵口，治理水患，還派皇四子雍親王胤禎親往武陟督責(zé)治河。馬營口堵口正值汛期，河水暴漲，滔滔洪水順馬營口北灌，形勢十分險(xiǎn)惡。雍親王前線換將，把治河不力又有貪污劣跡的趙世顯送刑部問罪，讓陳鵬年代理河道總督。陳鵬年親臨工地指揮，食宿都不離開。由于水勢太猛，4次堵住，又4次決開。陳鵬年再敗再戰(zhàn)，決不灰心，終于在雍正元年(公元1723年)正月堵口成功，但陳總督也累得吐血，殉職于馬營口工地。曾經(jīng)親臨工地治河的雍正，知道只堵住馬營口不行，還必須修筑從釘船幫到詹店的大壩，和下游黃河大堤相接，根治沁河河口這一段“豆腐腰”，以解除黃河對北方乃至京畿的威脅。他即位不久，令大臣全力筑壩。當(dāng)年秋天，大壩剛剛建成，就遭遇秋汛，黃河、沁河同時(shí)漲水。秋汛平安度過以后，出現(xiàn)奇跡：南岸河道主流攻沙，刷深了河床;大壩背水，泥沙淤積成高灘，變?yōu)闉巍＿@證明筑壩的決策是正確的，大壩的質(zhì)量是經(jīng)得起考驗(yàn)的。雍正二年四月，皇帝親書“御壩”二字，由有關(guān)官員勒石立碑，從此這段大壩得名“御壩”。黃河堵口成功后，雍正皇帝兌現(xiàn)他在武陟監(jiān)督治河時(shí)的許諾，頒旨在武陟修建大清24個(gè)行政單位大小河流的總龍王廟，祭祀河神、封賞歷代治河功臣，命河道總督齊蘇勒總其事。
為了紀(jì)念在武陟修壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，御壩尚未修成，雍正皇帝就撥銀288萬兩在武陟修建“淮、黃諸河龍王廟?！彪访曰蕦m布局建造，由岍山監(jiān)工，齊蘇勒勘選廟址。從河道總督齊蘇勒給雍正皇帝的奏折中可以看出齊蘇勒等人對嘉應(yīng)觀選址的認(rèn)真與細(xì)致。齊蘇勒在向雍正皇帝的奏折中說：我和牟欽元一起，十分細(xì)致地去武陟黃沁交匯之處進(jìn)行了實(shí)地考察，在秦家場東邊，馬營口西邊觀察到一個(gè)合適的地方，此地地勢高敞，視野開闊，十分適合建造廟宇。實(shí)際上秦家場、馬營口都是康雍之際黃河屢屢決口的地方，也是武陟地區(qū)重要的治河工程所在之處。當(dāng)年齊蘇勒選址于此，當(dāng)為更好地治理水患，正所謂置于死地而后生。朝廷派御匠，調(diào)山東、河南、山西、陜西、安徽五省民工，齊聚武陟二鋪營東，開始修建嘉應(yīng)觀。雍正三年(公元1725年)二月，武陟龍王廟中軸線建筑落成，雍正皇帝欽賜龍匾，定名“嘉應(yīng)觀”，取嘉瑞長應(yīng)之意。據(jù)武陟縣志記載：“嘉應(yīng)觀在二鋪營村東，雍正初年，以黃河安瀾，奉赦建，規(guī)模壯麗，有銅牌刻”。雍正四年(公元1726年)，興建東、西跨院，即河臺(tái)、道臺(tái)御署，年底嘉應(yīng)觀全部竣工。觀南百米之外是舞樓、兩側(cè)有水池、木牌坊、旗桿和鐵獅。觀內(nèi)祀禹王、斗母、風(fēng)雨神及大王、龍王，還有殉職及功勛卓著的河官。東西跨院進(jìn)深相當(dāng)于正院。嘉應(yīng)觀全部建成后，雍正皇帝又下令在西側(cè)為在武陟堵口累死的陳鵬年修建了陳公祠，俗稱陳大將軍廟。嘉應(yīng)觀中軸線長170米，建筑及院落占地近3萬平方米，即今45市畝。加上觀前舞樓、觀右陳公祠、盧公祠等建筑及四周廟基地共132.17畝，其中開墾種植者55畝。至光緒三十二年(1906年)時(shí)，全部畝產(chǎn)有1949.05917畝，除塌陷、遺失損耗620.874畝，實(shí)有凈地1328.18517畝。雍正五年(公元1727年)，復(fù)設(shè)彰衛(wèi)懷三府分守參政兵備道一員，兼管河道，移駐武陟，以副總河公館為衙署，這是嘉應(yīng)觀駐道臺(tái)及河臺(tái)衙門之始。雍正年間，雍正皇帝兩次頒祭告黃河神文，均封黃河為“四瀆稱宗”，命欽差在嘉應(yīng)觀數(shù)次御祭河神。雍正五年至十一年間，雍正親撰祭文，派欽差大臣在嘉應(yīng)觀御祭河神四次。乾隆十五年，皇帝巡幸嵩洛，曾在嘉應(yīng)觀御祭河神，并御書“瑞應(yīng)榮光”匾額。嘉應(yīng)觀為仿北京故宮布局，其中中大殿最為恢宏壯麗，是故宮太和殿的縮影，殿內(nèi)藻井彩繪六十五幅純滿族風(fēng)格龍鳳圖，全國罕見。嘉應(yīng)觀是歷代花錢最多、規(guī)格最高、建筑最雄偉的龍王廟，為青海河源神廟、濟(jì)南河神廟等廟宇所不能類比的。歷代龍王廟雖多，因龍王廟大都建在河工險(xiǎn)要處，請河神顯圣佑民，結(jié)果是“大水沖了龍王廟，自家人不識(shí)自家人”，難得長久保存。嘉應(yīng)觀卻因在此筑壩、挑水南流，加之河道總衙署、道臺(tái)衙署在此處駐扎，官員高度重視防汛而保證了安全。嘉應(yīng)觀因在此筑壩修堤后，黃河再?zèng)]有從此決口而保證了安全，使得我們至今仍能欣賞到這座精美的宮廟，及其保存珍貴的治河功臣巨譜和史料。
